L’approvazione del giudice della “preghiera silenziosa” di un uomo ebreo sul Monte del Tempio fa arrabbiare gli arabi
Una sentenza della corte del magistrato di Gerusalemme a favore di un uomo ebreo che ha pregato in silenzio sul Monte del Tempio ha fatto arrabbiare le autorità musulmane, che giovedì lo hanno denunciato come una violazione del fragile status quo che governa il complesso infiammato.
Il Monte del Tempio, noto ai musulmani come Haram al-Sharif, è il luogo più sacro per gli ebrei e il sito del terzo santuario più sacro dell’Islam. È il centro emotivo del conflitto israelo-palestinese e le tensioni hanno contribuito a innescare la guerra di Gaza di 11 giorni a maggio.
In base alle intese raggiunte dopo che Israele ha catturato la Città Vecchia e Gerusalemme Est nella guerra del 1967, gli ebrei possono visitare ma non pregare lì. Israele mantiene la sicurezza pubblica nel sito, ma il Waqf islamico gestisce lì le attività religiose.
La sentenza della Pretura riguarda un uomo ebreo, Aryeh Lebo, a cui è stato negato l’accesso al sito per 15 giorni dopo che la polizia israeliana lo ha sorpreso in silenzio mentre pregava.
Il tribunale ha revocato il divieto diversi giorni fa, stabilendo che l’uomo, “come molti, prega quotidianamente sul Monte del Tempio”.
La sentenza legale del giudice Bilhah Yahalom si è concentrata strettamente sulla rimozione del divieto di Lippo dall’arena.
Ma ha scritto, commentando il suo comportamento: “Il ricorrente stava in un angolo con un paio di amici, non c’era folla intorno, la sua preghiera era tranquilla, sussurrò”.
E ha stabilito: “Non ho trovato che le azioni religiose del ricorrente fossero evidenti e chiare”, sottolineando che questa preghiera “non viola le istruzioni della polizia” e ha annullato il divieto di entrare nel sito.
La polizia israeliana ha presentato ricorso contro il verdetto, sostenendo che Lipow era coinvolto in “comportamenti inappropriati di dominio pubblico”.
I tribunali dei magistrati costituiscono il livello più basso della magistratura israeliana e trattano casi relativi a reati relativamente minori.
In base a un accordo di vecchia data ma non ufficiale noto come status quo, gli ebrei possono visitare il sito ma non pregare lì. L’accordo si è inasprito negli ultimi anni poiché gruppi di ebrei, inclusi nazionalisti ultra-ortodossi, hanno visitato e pregato regolarmente nel sito. Tuttavia, il governo israeliano si dice impegnato a mantenere lo status quo.
Molti palestinesi, così come la vicina Giordania, che funge da custode del luogo sacro, temono che Israele abbia intenzione di prendere il controllo o dividere il complesso, come ha fatto con un luogo sacro similmente contestato a Hebron, in Cisgiordania. Israele nega ripetutamente tali piani.
The Islamic Endowments ha affermato che Al-Aqsa Abroad ha definito la sentenza della corte una “palese violazione” della santità del complesso e una “chiara provocazione” dei musulmani di tutto il mondo.
“Anche questa decisione non ha legittimità perché non riconosciamo la legge israeliana sulla benedetta moschea di Al-Aqsa”, ha detto all’AFP il direttore della moschea, lo sceicco Omar al-Kiswani.
L’Egitto ha condannato la decisione come “violazione” e si è detto profondamente preoccupato per le conseguenze.
Abdullah Kanaan del Comitato reale giordano per gli affari di Gerusalemme ha respinto la sentenza, descrivendola come un attacco alla moschea e promettendo di affrontare le sentenze israeliane contro il popolo palestinese e la santità di Gerusalemme, secondo l’agenzia di stampa statale Petra.
L’Organizzazione per la cooperazione islamica, con sede in Arabia Saudita, ha condannato con forza la “decisione della cosiddetta corte israeliana Al-Quds”.
Nel frattempo, alcuni attivisti ebrei sono rimasti sbalorditi dall’impatto della decisione.
Arnon Segal, attivista di lunga data per la preghiera sul Monte del Tempio, ha affermato che, nonostante l’opinione della sentenza, “il semplice fatto è che la preghiera (ebraica) è proibita sul Monte del Tempio”.
“Non c’è nessun cambiamento nella politica”, ha scritto su Twitter, osservando che giovedì la polizia ha arrestato un uomo ebreo per preghiera silenziosa, accusando lo stato di “calpestare” i diritti di coloro a cui è vietato pregare.
Segal ha detto all’AFP che la sentenza non solo ha creato un precedente, ma probabilmente ha danneggiato il suo caso.
“La dura reazione palestinese alla sentenza estremamente debole dissuaderà il sistema giudiziario e lo stato dal consentire la preghiera silenziosa”, ha detto.
Le principali autorità rabbiniche si oppongono alla preghiera ebraica e persino alle visite al Monte del Tempio, per timore che i visitatori calpestino l’area in cui si trovava il Santo dei Santi nel Tempio, profanandola. Invece, il culto ebraico è concentrato nella sottostante piazza del Muro Occidentale.
In una sentenza all’inizio di quest’anno su una petizione che chiedeva i diritti di preghiera sul Monte del Tempio per gli ebrei, la Corte Suprema israeliana ha stabilito che “ogni ebreo ha il diritto di pregare sul Monte del Tempio, come parte della libertà di religione e di espressione”.
“Allo stesso tempo, questi diritti non sono assoluti e possono essere limitati alla considerazione dell’interesse pubblico”.
Alla preghiera del venerdì alla moschea partecipano regolarmente decine di migliaia di palestinesi e talvolta sono seguite da proteste e scontri con la polizia israeliana.
Israele occupò Gerusalemme Est – compresa la Città Vecchia e i luoghi santi per ebrei, cristiani e musulmani – nella guerra del 1967 e la annesse. La maggior parte della comunità internazionale non ha riconosciuto la mossa, sebbene gli Stati Uniti, sotto l’amministrazione Trump, abbiano riconosciuto Gerusalemme come capitale di Israele e vi abbiano trasferito la propria ambasciata. I palestinesi cercano Gerusalemme Est come capitale del loro futuro stato. Lo status della città è stato tra le questioni più controverse in decenni di sforzi di pace falliti.
“Drogato di zombi da una vita. Esperto di web. Evangelista totale della birra. Studioso di alcol. Fanatico del caffè malvagio.”